معجزات النبي مع الشياطين والجن

حراسة السمع من استراق الجن السمع بعد المبعث النبوي
عن
ابن عباس : أنه لم يكن قبيلة من الجن إلا ولهم مقاعد للسمع ، فإذا أنزل
الوحي سمعت الملائكة صوتاً كصوت الحديد ، ألقيتها على الصفا ، قال : فإذا
سمعت الملائكة خروا سجداً فلم يرفعوا رءوسهم حتى ينزل ، فإذا نزل قال بعضهم
لبعض : ماذا قال ربكم ؟ فإن كان مما يكون في السماء قالوا : الحق وهو
العلي الكبير ، وإن كان مما يكون في الأرض من أمر الغيب موت أو شيء مما
يكون في الأرض تكلموا به ، فقالوا : يكون كذا وكذا . فيسمعونه الشياطين
فينزلونه على أوليائهم .
فلما بُعث محمد دحروا بالنجوم ، فكان أول من
علم بها ثقيف فكان ذو الغنم منهم ينطلق إلى غنمه فيذبح كل يوم شاة ، وذو
الإبل يذبح كل يوم بعيراً ، فأسرع الناس في أموالهم فقال بعضهم لبعض : لا
تفعلوا ، فإن كان النجوم التي تهتدون بها وإلا فإنه أمر حدث ، فنظروا فإذا
النجوم التي يهتدى بها كما هي لم يزل منها شيء ، وصرف الله الجن فسمعوا
القرآن فلما حضروه قالوا : أنصتوا فانطلقت الشياطين إلى إبليس فأخبروه ،
فقال : هذا حدث في الأرض ، فائتوني من كل أرض بتربة ! فأتوه بتربة تهامة ،
قال : ها هنا الحدث.
]أخرجه أبو نعيم في الدلائل ( ص 181،180) [.

- إخباره بأن الشيطان حال بين عمار وبين الماء
عن
علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قال : كنا مع النبي في سفر ، فقال لعمار
: (( انطلق فاستق من الماء )) فانطلق فعرض له شيطان في صورة عبد أسود فحال
بينه وبين الماء ، فصرعه عمار ، فقال له : دعني وأخلي بينك وبين الماء ،
ففعل ثم أتى فأخذه عمار الثالثة فصرعة ، فقال رسول الله: (( إن الشيطان قد
حال بين عمار وبين الماء في صورة عبد أسود وأن الله أظفر عماراً به )) .
قال علي : فتلقينا عماراً ، فأخبرناه بقول رسول الله، فقال : أما والله لو شعرت أنه شيطان لقتلته .
]أخرجه الحاكم وصححه والبيهقي في الدلائل (ج6) .[
وعن
عمار بن ياسر – رضي الله عنه – قال : قاتلت مع رسول الله الإنس والجن ،
قلنا : كيف قاتلت الجن ؟ قال : نزلنا مع رسول الله منزلاً فأخذت قربتي
ودلوي لأستقي ، فقال لي رسول الله: " أما إنه سيأتيك آت يمنعك عن الماء "
فلما كنت على رأس البئر إذا رجل أسود ، فقال : لا تستقي اليوم منها ذنوباً
واحداً ، فأخذته وأخذني ، فصرعته ، ثم أخذت حجراً فكسرت به أنفه ووجهه ، ثم
ملأت قربتي فأتيت بها رسول الله فقال : " هل أتاك على الماء من أحد ؟ "
فأخبرته قال : " ذاك الشيطان " .

- النبي يمسك بإبليس
عن أبي
الدرداء – رضي الله عنه – قال : قام رسول الله يصلي ، فسمعناه يقول : "
أعوذ بالله منك " ثلاث مرات ، ثم قال : "" ألعنك بلعنة الله التامة ""
ثلاثاً وبسط يده كأنه يتناول شيئاً ، فلما فرغ من الصلاة ، قلنا : يا رسول
الله ، قد سمعناك تقول في الصلاة شيئاً لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك
بسطت يدك ، فقال : "" إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ، ليجعله في وجهي
، فقلت : أعوذ بالله منك ثلاث مرات ، ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة ،
فلم يستأخر ثلاث مرات ، ثم أردت أخذه ، والله ! لولا دعوة أخينا سليمان ،
لأصبح موثقاً ( أي مقيداً ) يلعب به ولدان أهل المدينة ".
]أخرجه مسلم كتاب المساجد باب جواز لعن ا لشيطان ( 1/385) [

- هزيمة الشياطين
قال
رجل لعبد الرحمن بن خنيس : حدثنا كيف صنع النبي حين كادته الشياطين ، فقال
عبد الرحمن : إن الشياطين تحدرت على رسول الله من الجبال والأودية ، معهم
شيطان معه شعلة من نار ، يريد أن يحرق رسول الله بها ، فلما رآهم رسول الله
فزع منهم ، فأتاه جبريل – عليه الســلام – فقال : يا محمد ، قل .قال : "
وما أقول ، قال : قل : أعوذ بكلمات الله التامات ، اللاتي لا يجاوزهن بر
ولا فاجر ، من شر ما خلق وبرأ وذرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما
يعرج فيها ، ومن شر ما يلج في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن
الليل والنهار ، وشر الطوارق ، إلا طارق يطرق بخير يا رحمن )) قال : "
فطفئت نار الشياطين ، وهزمهم الله عز وجل " .
]أخرجه أحمد (3/419) والبيهقي في الدلائل ( 7/95) [

- هذا إبليس جاء يشككم في دينكم
عن
ابن عمر قال : كنا جلوس عند رسول الله فجاء رجل من أقبح الناس وجهاً
وأقبحهم ثياباً ، وأنتن الناس ريحاً ، جلق جاف يتخطى رقاب الناس ، حتى جلس
بين يدي رسول الله فقال : من خلقك ؟ فقال رسول الله: " الله " ، قال : من
خلق السماء ؟ قال : " الله ". قال من خلق الأرض ؟ قال : " الله " قال : من
خلق الله ؟ فقال رسول الله : " سبحان الله " وأمسك بجبهته وطأطأ رأسه، وقام
الرجل فذهب ، فرفع رسول الله رأسه فقــــال : " عليّ بالرجل " فطلبناه
فكأن لم يكن . فقال رسول الله: " هذا إبليس جاء يشككم في دينكم ".
]أخرجه البيهقي في الدلائل جزء 7 ص 125 وقال المحقق : إسناده صحيح ، والخطيب ابن ناصح وثقه ابن حبان وقال أبو زرعة : لا بأس به .[

- العرجون المضيء يضرب الشيطان
وهذا
الحديث له رواية أخرى فيها معجزة أخرى فقد روى الطبراني عن قتادة .. ومما
جاء في هذه الرواية : فأعطاني العرجون ، فقال : " إن الشيطان قد خلفك في
أهلك ، فأذهب بهذا العرجون ، فأمسك به حتى تأتي بيتك ، فخذه من زاوية البيت
، فاضربه بالعرجون " ، فخرجت من المسجد ، فأضاء العرجون مثل الشمعة نوراً ،
فاستضأت به ، فأتيت أهلي ، فوجدتهم قد رقدوا فنظرت في الزاوية فإذا فيها
قنفذ فلم أزل اضربه بالعرجون حتى خرج .
]أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (19/5) ، (19/13) ، وقال الهيثمي في المجمع (2/41،40) : رجاله موثقون [.

- إخباره أن المسلمين لا يعبدون الشيطان بجزيرة العرب
عن
جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله: " إن الشيطان
أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن التحريش بينهم، [أخرجه مسلم كتاب
المنافقين باب تحريش الشيطان ] ، وإشعار نار الفتنة والتقاتل على الدنيا
“.

الله اديك العافية

جزاك الله خير